Tuesday, December 30, 2008
nostalgia
(Del gr. νόστος, regreso, y -algia).
1. f. Pena de verse ausente de la patria o de los deudos o amigos.
2. f. Tristeza melancólica originada por el recuerdo de una dicha perdida.
--
Hace mucho que no quería escucharla. Hoy la extrañé y no pude aguantar.
Bonita.. Melancólica..
Sunday, December 21, 2008
Sunday, December 07, 2008
You could be from Venus..
Venus - Air
You could be from Venus
I could be from Mars
We would be together
Lovers forever
Care for each other
You could live in the sea
And I could be a bird
We would be together
Lovers forever
Care for each other
If you wear an illusion
I will make it real
We would be together
Lovers forever
Care for each other
If you walk in the sun
I will be your shadow
We would be together
Lovers forever
Care for each other
(Lucy in the dark with diamonds)
You could be from Venus
I could be from Mars
We would be together
Lovers forever
Care for each other
You could live in the sea
And I could be a bird
We would be together
Lovers forever
Care for each other
If you wear an illusion
I will make it real
We would be together
Lovers forever
Care for each other
If you walk in the sun
I will be your shadow
We would be together
Lovers forever
Care for each other
(Lucy in the dark with diamonds)
Thursday, December 04, 2008
De diciembre..
Pues sí. Es diciembre ya y han pasado muchas cosas. Ahora andaré más escribidor porque abriremos, unos amigos y yo, una revista electrónica. Entonces escribiré al menos cada semana, ja. Pegaré aquí algunas cosas y cuando se inaugure publicaré aquí con liga para allá (para acarrear visitas, pues, je).
También ando bien contento por que nos reencontramos. Y, "por ahora", es lo mejor que pudo haber pasado. Bien contento :D
Y, por las cosas en las que ando trabajando ahora, cada vez conozco más a uno de los partidos políticos que jamás pensé conocer así. Me gusta, estoy aprendiendo mucho y los estoy entendiendo, con algo parecido a la ingeniería inversa, je. Creo que no hacen las cosas tan mal, lo que pasa es que no lo comunican bien, je.
Bueno, ya iré posteando más, cuando haya algo que postear. Mientras, abajo, notas para la nueva revista ;)
También ando bien contento por que nos reencontramos. Y, "por ahora", es lo mejor que pudo haber pasado. Bien contento :D
Y, por las cosas en las que ando trabajando ahora, cada vez conozco más a uno de los partidos políticos que jamás pensé conocer así. Me gusta, estoy aprendiendo mucho y los estoy entendiendo, con algo parecido a la ingeniería inversa, je. Creo que no hacen las cosas tan mal, lo que pasa es que no lo comunican bien, je.
Bueno, ya iré posteando más, cuando haya algo que postear. Mientras, abajo, notas para la nueva revista ;)
Sobre “la(s) izquierda(s)” en México
Según leí en la Wikipedia, los jacobinos, hace unos doscientos diecinueve años, aproximadamente, se reunían en un convento dominico en la calle de San Jacobo en París. Por eso los llamaron así en aquellos bullidos días prerevolucionarios en Francia. También los llamaban “montañeses” (je) porque cuando se realizaban las reuniones de La Asamblea, se sentaban en la parte más alta de la tribuna izquierda.
Los jacobinos fueron un grupo revolucionario extremo al que debemos, si no la ideología completa, al menos el mote de “la izquierda política”, aunque sólo fuera porque se sentaban a la izquierda (!). Fueron extremos porque pensaban, no sin algo de razón, que los parlamentarios, es decir, los representantes encargados de tomar las decisiones de la mayoría en una organización compleja a gran escala, como una nación, debían ser vigilados para no perder el rumbo original de la revolución. Y es que intuían que de pronto alguno podría comenzar a tomar decisiones racionalmente individualistas, o aliadas, da igual, que maximizaran su propio beneficio en lugar del común. Por ello no dudaban en usar la fuerza, cualquiera que fuera, para mantener el orden revolucionario, su orden revolucionario.
Se puede decir más sobre los jacobinos, e incluso sobre los dominicos, de quienes tomaron, no sólo de manera simbólica, sus bases ideológicas (ambos, en principio, se preocuparon por las clases más pobres de la sociedad) pero, por ahora, sólo nos sirve de pretexto para apuntar hacia un tema quizá más actual. ¿Se puede hablar de una “izquierda política” en México? No sé. Y no hace falta recordar que en estas pocas palabras sólo se podrá señalar una línea de reflexión, más que intentar resolver cualquier cosa.
A nivel simbólico (ojo, simbólico) “la izquierda política” mexicana está representada por un conjunto de partidos que encabeza el de la revolución democrática (siguen siendo revolucionarios como los jacobinos, no sé si montañeses, je, pero revolucionarios sí, aunque por otras razones que quizá discutamos luego). Los demás partidos “de izquierda, o al menos los que así se reconocen, son los pequeños Convergencia, el Partido del Trabajo y Partido Social Demócrata. Hoy, hacia el 2009 (año de elecciones intermedias), buscan unirse en coalición.
“Necesitamos ser una izquierda tenaz contra la derecha”, dicen, desde la tan peleada tribuna del nuevo mandatario del Partido de la Revolución Democrática. “Una izquierda constructiva para solucionar los grandes problemas del país”. Y lo que se les ocurrió, creo que la mejor estrategia posible, es unirse. Unir los esfuerzos políticos e ideológicos de izquierda. El problema es que con tantas posibilidades que existen de “hacerse a la izquierda”, honestamente, no creo que lo logren. Pero es un bonito sueño, guajiro, pero bonito.
Como obviamente ser de izquierda implica mucho más que ser zurdo o sentarse a la izquierda de cualquier padre, aunque por él no todo haya sido hecho, dedicaremos algunas notas de esta sección (las escritas por su amable y carismático servidor), Polivalencias, a reflexionar un poco sobre algunos de los principios de la tan desdibujada “izquierda política” actual. Quizá sólo en México, quizá en el mundo, ya lo iremos viendo. Por ahora basta decir, a manera de presentación, que lo escrito aquí no tendrá mayor compromiso que la “promiscuidad ideológica”. Ya hablaremos de ello con más calma en otra ocasión. En ésta, sólo resta agradecer y despedir. Agradecer porque aún hay personas que leen perdidas por ahí, y decidieron invertir valiosos minutos de su tiempo en la lectura de estas líneas. Y despedir porque no hay de otra, todo lo que empieza, en algún momento, llega a su fin. Por tanto, gracias y adiós (o, ¿a Dios? ¬¬).
Los jacobinos fueron un grupo revolucionario extremo al que debemos, si no la ideología completa, al menos el mote de “la izquierda política”, aunque sólo fuera porque se sentaban a la izquierda (!). Fueron extremos porque pensaban, no sin algo de razón, que los parlamentarios, es decir, los representantes encargados de tomar las decisiones de la mayoría en una organización compleja a gran escala, como una nación, debían ser vigilados para no perder el rumbo original de la revolución. Y es que intuían que de pronto alguno podría comenzar a tomar decisiones racionalmente individualistas, o aliadas, da igual, que maximizaran su propio beneficio en lugar del común. Por ello no dudaban en usar la fuerza, cualquiera que fuera, para mantener el orden revolucionario, su orden revolucionario.
Se puede decir más sobre los jacobinos, e incluso sobre los dominicos, de quienes tomaron, no sólo de manera simbólica, sus bases ideológicas (ambos, en principio, se preocuparon por las clases más pobres de la sociedad) pero, por ahora, sólo nos sirve de pretexto para apuntar hacia un tema quizá más actual. ¿Se puede hablar de una “izquierda política” en México? No sé. Y no hace falta recordar que en estas pocas palabras sólo se podrá señalar una línea de reflexión, más que intentar resolver cualquier cosa.
A nivel simbólico (ojo, simbólico) “la izquierda política” mexicana está representada por un conjunto de partidos que encabeza el de la revolución democrática (siguen siendo revolucionarios como los jacobinos, no sé si montañeses, je, pero revolucionarios sí, aunque por otras razones que quizá discutamos luego). Los demás partidos “de izquierda, o al menos los que así se reconocen, son los pequeños Convergencia, el Partido del Trabajo y Partido Social Demócrata. Hoy, hacia el 2009 (año de elecciones intermedias), buscan unirse en coalición.
“Necesitamos ser una izquierda tenaz contra la derecha”, dicen, desde la tan peleada tribuna del nuevo mandatario del Partido de la Revolución Democrática. “Una izquierda constructiva para solucionar los grandes problemas del país”. Y lo que se les ocurrió, creo que la mejor estrategia posible, es unirse. Unir los esfuerzos políticos e ideológicos de izquierda. El problema es que con tantas posibilidades que existen de “hacerse a la izquierda”, honestamente, no creo que lo logren. Pero es un bonito sueño, guajiro, pero bonito.
Como obviamente ser de izquierda implica mucho más que ser zurdo o sentarse a la izquierda de cualquier padre, aunque por él no todo haya sido hecho, dedicaremos algunas notas de esta sección (las escritas por su amable y carismático servidor), Polivalencias, a reflexionar un poco sobre algunos de los principios de la tan desdibujada “izquierda política” actual. Quizá sólo en México, quizá en el mundo, ya lo iremos viendo. Por ahora basta decir, a manera de presentación, que lo escrito aquí no tendrá mayor compromiso que la “promiscuidad ideológica”. Ya hablaremos de ello con más calma en otra ocasión. En ésta, sólo resta agradecer y despedir. Agradecer porque aún hay personas que leen perdidas por ahí, y decidieron invertir valiosos minutos de su tiempo en la lectura de estas líneas. Y despedir porque no hay de otra, todo lo que empieza, en algún momento, llega a su fin. Por tanto, gracias y adiós (o, ¿a Dios? ¬¬).
De mi afición a la Wikipedia
Y no es tanto una afición, es más bien un recurso de búsqueda recurrente en pos de respuestas. Aunque no a las preguntas de siempre como ¿por qué estamos aquí? ¿Para qué vivimos? ¿En qué consiste la fe? ¿Hay vida en otros planetas? ¿Qué fue primero, el huevo o la gallina? ¿Cuál es el sonido de la palma de una mano? O la clásica: si un árbol cae a la mitad de un bosque y no hay nadie cerca ¿cómo se escucha? ¿Se escucha? Je, bueno, no esa clase de respuestas, más bien otras de corte más práctico, como ¿qué es una revolución? ¿Quiénes fueron los jacobinos? ¿Quién inventó el Post-It? y cosas así. Ok, si recurrimos a la definición de “afición” diremos que sí tengo cierta inclinación por la Wikipedia, pero algo así como amor, pues no tanto. El caso es que estas palabras versan sobre ella, y mi opinión de ella, y para allá vamos.
En estos tiempos tan enredados (juego de palabras nada apantallador: en-RED-ados, red=Internet) se habla de muchas cosas en muchos ámbitos. Una de ellas es la inteligencia colectiva, que otros también llaman construcción colectiva de conocimiento. Alrededor de estos conceptos oscilan varios más, igualmente atractivos (!), como: aprendizaje colaborativo, comunidades de aprendizaje, etcétera. Como no nos meteremos en las honduras que implica definirlos, basta con mencionarlos y referir uno solo, el de la inteligencia colectiva. La Wikipedia es un ejercicio de inteligencia colectiva (o, como solemos saber desde hace mucho, “varias cabezas piensan mejor que una”).
En pocas palabras, y para dejarlo de una vez claro, la Wikipedia me parece el ejercicio democrático más importante y representativo de nuestros tiempos. Es un intento por acumular el conocimiento del mundo, pero no por algún personaje ambicioso como Rico McPato, Evenizer Scrush, el Sr. Burns o alguien así (¡malditos cerdos capitalistas!, ja), sino por alguien legítimamente preocupado por las posibilidades de la acción colectiva: Jimbo Wales. Él fue el creador primero de la Nupedia y luego de la Wikipedia (para más información, recurrir a la misma enciplopedia).
El objetivo era claro “crear una enciclopedia libre que todos [TODOS] pudiéramos editar”. Y así es, un sitio web abierto al que cualquier fulano de tal, o hijo de vecino, puede entrar y escribir lo que quiera sobre quien, o lo que, quiera. Obviamente con un propósito informativo y revisado por pares (en palabras llanas, gente igual a ti). Es específicamente esto, la revisión por pares, la característica que me permite hacer tan alarmante afirmación (la de dos párrafos arriba). Y es que de eso se trata la democracia, de más o menos ir construyendo entre todos las condiciones necesarias para seguir conviviendo en santa paz. Aunque estoy claro de que el objetivo de esta enciclopedia es la construcción de conocimiento, ¡nada más!
Uso recurrentemente esta enciclopedia porque confío en sus mecanismos de construcción. En mis pinitos como investigador, sólo la uso como referencia, es decir, para resolver cuestiones menores y jamás la cito, porque a veces sólo mencionarla es ya un sacrilegio para los altos cánones de la investigación académica en México, si es que eso existe (!). El caso es que confío en el resultado de este ejercicio libre y democrático. Quizá no ciegamente, pero sí lo necesario como para recurrir a él en varias y variadas ocasiones.
Y no es que lo que ahí se escribe sea verdad absoluta, o, como diría el hijo del vecino, “la neta del planeta”, pero sí ofrece guías básicas para iniciarse en la comprensión de cualquier cosa. Tampoco digo que rivalice con otros grandes esfuerzos humanos en pos de la reunión de los conocimientos del mundo como la Enciclopedia Británica o... El tesoro de la juventud, je, pero sí me atrevo a sostener mi inclinación por la Wikipedia porque, y a riesgo de terminar esto con discursos cuasipolitiqueros, es la enciclopedia de todos. Entre todos la hacemos. ¡La Wikipedia es nuestra! ¡Hasta la Wikipedia siempre! ¡Conocimiento y libertad! (Ah, no, es “tierra y libertad”, ¿verdad? :S ).
En estos tiempos tan enredados (juego de palabras nada apantallador: en-RED-ados, red=Internet) se habla de muchas cosas en muchos ámbitos. Una de ellas es la inteligencia colectiva, que otros también llaman construcción colectiva de conocimiento. Alrededor de estos conceptos oscilan varios más, igualmente atractivos (!), como: aprendizaje colaborativo, comunidades de aprendizaje, etcétera. Como no nos meteremos en las honduras que implica definirlos, basta con mencionarlos y referir uno solo, el de la inteligencia colectiva. La Wikipedia es un ejercicio de inteligencia colectiva (o, como solemos saber desde hace mucho, “varias cabezas piensan mejor que una”).
En pocas palabras, y para dejarlo de una vez claro, la Wikipedia me parece el ejercicio democrático más importante y representativo de nuestros tiempos. Es un intento por acumular el conocimiento del mundo, pero no por algún personaje ambicioso como Rico McPato, Evenizer Scrush, el Sr. Burns o alguien así (¡malditos cerdos capitalistas!, ja), sino por alguien legítimamente preocupado por las posibilidades de la acción colectiva: Jimbo Wales. Él fue el creador primero de la Nupedia y luego de la Wikipedia (para más información, recurrir a la misma enciplopedia).
El objetivo era claro “crear una enciclopedia libre que todos [TODOS] pudiéramos editar”. Y así es, un sitio web abierto al que cualquier fulano de tal, o hijo de vecino, puede entrar y escribir lo que quiera sobre quien, o lo que, quiera. Obviamente con un propósito informativo y revisado por pares (en palabras llanas, gente igual a ti). Es específicamente esto, la revisión por pares, la característica que me permite hacer tan alarmante afirmación (la de dos párrafos arriba). Y es que de eso se trata la democracia, de más o menos ir construyendo entre todos las condiciones necesarias para seguir conviviendo en santa paz. Aunque estoy claro de que el objetivo de esta enciclopedia es la construcción de conocimiento, ¡nada más!
Uso recurrentemente esta enciclopedia porque confío en sus mecanismos de construcción. En mis pinitos como investigador, sólo la uso como referencia, es decir, para resolver cuestiones menores y jamás la cito, porque a veces sólo mencionarla es ya un sacrilegio para los altos cánones de la investigación académica en México, si es que eso existe (!). El caso es que confío en el resultado de este ejercicio libre y democrático. Quizá no ciegamente, pero sí lo necesario como para recurrir a él en varias y variadas ocasiones.
Y no es que lo que ahí se escribe sea verdad absoluta, o, como diría el hijo del vecino, “la neta del planeta”, pero sí ofrece guías básicas para iniciarse en la comprensión de cualquier cosa. Tampoco digo que rivalice con otros grandes esfuerzos humanos en pos de la reunión de los conocimientos del mundo como la Enciclopedia Británica o... El tesoro de la juventud, je, pero sí me atrevo a sostener mi inclinación por la Wikipedia porque, y a riesgo de terminar esto con discursos cuasipolitiqueros, es la enciclopedia de todos. Entre todos la hacemos. ¡La Wikipedia es nuestra! ¡Hasta la Wikipedia siempre! ¡Conocimiento y libertad! (Ah, no, es “tierra y libertad”, ¿verdad? :S ).
Sunday, November 16, 2008
De las ganas
La verdad es que sí tengo muchas ganas. Como hace mucho no las tenía. Esperar es parte del proceso, lo sé, dejar pasar, dejar hacer. Debo ser paciente. ¡Ah, pero cómo cuesta!
(bangbangbaby, es mi leitmotif)
Cada vez es más cierta esa frasecilla que se me ocurrió ayer en el baño(1) justo después de haberme reconocido como tal: "No es cierto que el amor mueva al mundo. La vanidad mueve al mundo, ¡el amor lo desquicia!" (2)
:)
Notas a pie de post, ja.
1. Por qué las cosas siempre se me ocurren en el baño. Bueno, no necesariamente, pero las que ahí suceden regularmente son buenas ;)
2. Después lo recompone. ¡Y qué bonito que así sea!
(bangbangbaby, es mi leitmotif)
Cada vez es más cierta esa frasecilla que se me ocurrió ayer en el baño(1) justo después de haberme reconocido como tal: "No es cierto que el amor mueva al mundo. La vanidad mueve al mundo, ¡el amor lo desquicia!" (2)
:)
Notas a pie de post, ja.
1. Por qué las cosas siempre se me ocurren en el baño. Bueno, no necesariamente, pero las que ahí suceden regularmente son buenas ;)
2. Después lo recompone. ¡Y qué bonito que así sea!
Thursday, November 13, 2008
Toy bien contento..
me gusta estar así :)
me gusta conocerme y reconocerme así
quiero permanecer así
así lo haré
y así será
bangbangbaby
:)
me gusta conocerme y reconocerme así
quiero permanecer así
así lo haré
y así será
bangbangbaby
:)
Wednesday, November 05, 2008
De octubre y unos manuales
Oops, y en octubre todo pasó. Y no pasó nada. :)
Encontré unos tutoriales bien padres. ¡Que ñoño!, me emociono encontrando manuales, es que ¡son tan buenos!
Me gusta mucho jugar ajedrez. Aunque no sistemática y rigurosamente, más bien por puro entretenimiento. Me gusta el encuentro sicológico más que el bonito, o complejo, desarrollo de estrategias. Por eso me gusta jugarlo en persona, no con una computadora de por medio, o peor aún, contra una de ellas. Es que eso de que piensen mil veces más rápido nunca es justo, je.
Hace tiempo que perfeccioné el segundo nivel de juego (con un amigo que ya no anda más por acá pero que seguro se la está pasando bomba, je) al menos en mi clasificación de las etapas de aprendizaje. Ése en el que además de conocer el movimiento de las piezas (primera etapa) eres capaz de desarrollar estrategias medianamente complejas y ganas fácilmente encuentros con novatos (segunda etapa) pero difícilmente con alguien más estudiado. Creo que la tercera etapa es ésa, la estudiada. Me ha dado un poco de flojera porque hay que aprender, conocer, y aplicar tipos de aperturas clásicas y sus distintas posibilidades. Y ya después ponerte creativo y experimentar.
Por ejemplo, hay que saber que si uno abre con el peón de rey dos casillas (jugada mejor conocida en el argot como "E4"), es decir, si uno comienza el juego, con las piezas blancas, con "E4" se está anunciando un juego agresivo. Si el negro responde con "E5", lo está haciendo casi con la misma moneda. Enseguida, "caballo F3". El negro mueve "caballo C6", es casi un juego de copycat, pero de mi siguiente movimiento depende mi posicionamiento como un jugador de tercera etapa, es decir "estudiado", o no. Entonces muevo "alfil B5" y el negro (así lo nombro por el color de sus piezas, independientemente de su raza, género o color de piel, je), si es estudiado también, reconocerá que no está jugando con un novato y que tiene ahora 74% menos de probabilidades para ganar. Tendrá que escoger con cuidado su siguiente movimiento para asumir una posición defensiva desde la cual pudiera contrarrestar el ataque que probablemente comience a realizar.
En esos momentos es cuando uno se da cuenta si está jugando con alguien estudiado, o no, porque puede construir una formación defensiva altamente efectiva y quizá ganar el juego a pesar de su baja probabilidad. O puede caer en pánico y ser presa fácil.
El resultado de la formación que acabo de describir, la muy conocida "apertura española" o "Ruy López", es un poco intimidante y muy dañina para un jugador novato. Eso de andar sacando el alfil al tercer movimiento amenazando al caballo que acabas de sacar no debe ser muy tranquilizador desde la perspectiva del negro. Y como de su tercer movimiento depende el desarrollo del juego, mi cuarto también debe ser muy pensado. Mis posibilidades son dos, máximo tres, depende de la pieza que el negro decida mover, de si asume una posición defensiva sólida o no.
En fin, esto lo acabo de aprender con uno de los tutoriales que encontré y me hace muy feliz. Agradezco mucho que existan personas con tantas ganas de compartir :)
Va:
Acabé, je, Jorgito y sus ñoñadas :D.
Encontré unos tutoriales bien padres. ¡Que ñoño!, me emociono encontrando manuales, es que ¡son tan buenos!
Me gusta mucho jugar ajedrez. Aunque no sistemática y rigurosamente, más bien por puro entretenimiento. Me gusta el encuentro sicológico más que el bonito, o complejo, desarrollo de estrategias. Por eso me gusta jugarlo en persona, no con una computadora de por medio, o peor aún, contra una de ellas. Es que eso de que piensen mil veces más rápido nunca es justo, je.
Hace tiempo que perfeccioné el segundo nivel de juego (con un amigo que ya no anda más por acá pero que seguro se la está pasando bomba, je) al menos en mi clasificación de las etapas de aprendizaje. Ése en el que además de conocer el movimiento de las piezas (primera etapa) eres capaz de desarrollar estrategias medianamente complejas y ganas fácilmente encuentros con novatos (segunda etapa) pero difícilmente con alguien más estudiado. Creo que la tercera etapa es ésa, la estudiada. Me ha dado un poco de flojera porque hay que aprender, conocer, y aplicar tipos de aperturas clásicas y sus distintas posibilidades. Y ya después ponerte creativo y experimentar.
Por ejemplo, hay que saber que si uno abre con el peón de rey dos casillas (jugada mejor conocida en el argot como "E4"), es decir, si uno comienza el juego, con las piezas blancas, con "E4" se está anunciando un juego agresivo. Si el negro responde con "E5", lo está haciendo casi con la misma moneda. Enseguida, "caballo F3". El negro mueve "caballo C6", es casi un juego de copycat, pero de mi siguiente movimiento depende mi posicionamiento como un jugador de tercera etapa, es decir "estudiado", o no. Entonces muevo "alfil B5" y el negro (así lo nombro por el color de sus piezas, independientemente de su raza, género o color de piel, je), si es estudiado también, reconocerá que no está jugando con un novato y que tiene ahora 74% menos de probabilidades para ganar. Tendrá que escoger con cuidado su siguiente movimiento para asumir una posición defensiva desde la cual pudiera contrarrestar el ataque que probablemente comience a realizar.
En esos momentos es cuando uno se da cuenta si está jugando con alguien estudiado, o no, porque puede construir una formación defensiva altamente efectiva y quizá ganar el juego a pesar de su baja probabilidad. O puede caer en pánico y ser presa fácil.
El resultado de la formación que acabo de describir, la muy conocida "apertura española" o "Ruy López", es un poco intimidante y muy dañina para un jugador novato. Eso de andar sacando el alfil al tercer movimiento amenazando al caballo que acabas de sacar no debe ser muy tranquilizador desde la perspectiva del negro. Y como de su tercer movimiento depende el desarrollo del juego, mi cuarto también debe ser muy pensado. Mis posibilidades son dos, máximo tres, depende de la pieza que el negro decida mover, de si asume una posición defensiva sólida o no.
En fin, esto lo acabo de aprender con uno de los tutoriales que encontré y me hace muy feliz. Agradezco mucho que existan personas con tantas ganas de compartir :)
Va:
Acabé, je, Jorgito y sus ñoñadas :D.
De nuevo :)
Acabo de actualizar este post: Pero la canción es taaaaaaaan bonita, que merece permanecer otro rato en la página principal. Aquí lo dejo :)
(Publicado originalmente el 19 de junio de 2008)
Hay pocas canciones que puedo escuchar una y otra y otra y otra vez. Ésta es una de ellas: Night Sight en Pocket Symphony (Air, 2007).
Actualización (Noviembre 05 de 2008)
El video:
(Publicado originalmente el 19 de junio de 2008)
Hay pocas canciones que puedo escuchar una y otra y otra y otra vez. Ésta es una de ellas: Night Sight en Pocket Symphony (Air, 2007).
Actualización (Noviembre 05 de 2008)
El video:
Friday, September 19, 2008
The revolution wasn't bad :)
Soft Revolution - The Stars
We are here to save your life
The fool, the drunk, the child, and his wife
We won't let the sun go down
We gonna chase the demons out of town
Singing when you feel alone
Backwards through the megaphone
Singing to the ones you love
And the ones you'd like to be rid of.
We are here to take the blame
To take the taunts and if the shame
We are here to make you feel
It terrifies you, but its real
It will keep you up all night
And in the flood of morning light
Spilling out across your room
You say the words will get there soon
The revolution wasn't bad
We hit the streets with all we had
A tape recording with the sound
Of the Velvet Underground
A K-Way jacket torn to shreds
And a dream inside our heads
And after changing everything
They couldn't tell we couldn't sing
After changing everything
They couldn't tell we couldn't sing
They couldn't tell we couldn't sing
And that changes everything.
We are here to save your life
The fool, the drunk, the child, and his wife
We won't let the sun go down
We gonna chase the demons out of town
Singing when you feel alone
Backwards through the megaphone
Singing to the ones you love
And the ones you'd like to be rid of.
We are here to take the blame
To take the taunts and if the shame
We are here to make you feel
It terrifies you, but its real
It will keep you up all night
And in the flood of morning light
Spilling out across your room
You say the words will get there soon
The revolution wasn't bad
We hit the streets with all we had
A tape recording with the sound
Of the Velvet Underground
A K-Way jacket torn to shreds
And a dream inside our heads
And after changing everything
They couldn't tell we couldn't sing
After changing everything
They couldn't tell we couldn't sing
They couldn't tell we couldn't sing
And that changes everything.
If i'm lost for a day, try to find me, but..
Calendar girl - The Stars
If I am lost for a day; try to find me
But if I don't come back, then I won't look behind me
All of the things that I thought were so easy
Just got harder and harder each day
December is darkest and June is the light
but this empty bedroom won't make anything right
While out on the landing a friend I forgot to send home
Who waits up for me all through the night
Calendar girl who's in love with the world Stay alive
Calendar Girl who's in love with the world Stay alive
I dreamed I was dying; as I so often do
And when I awoke I was sure it was true
I ran to the window; threw my head to the sky
And said whoever is up there,please don't let me die
But I can't live forever,I can't always be
One day I'll be sand on a beach by a sea
The pages keep turning, I'll mark off each day with a cross
And I'll laugh about all that we've lost
Calendar Girl who is lost to the world Stay Alive
Calendar Girl who is lost to the world Stay Alive
January, February, March, April, May I'm alive
June, July, August, September,October I'm alive
November, December, you all through the winter, I'm alive
I'm alive
If I am lost for a day; try to find me
But if I don't come back, then I won't look behind me
All of the things that I thought were so easy
Just got harder and harder each day
December is darkest and June is the light
but this empty bedroom won't make anything right
While out on the landing a friend I forgot to send home
Who waits up for me all through the night
Calendar girl who's in love with the world Stay alive
Calendar Girl who's in love with the world Stay alive
I dreamed I was dying; as I so often do
And when I awoke I was sure it was true
I ran to the window; threw my head to the sky
And said whoever is up there,please don't let me die
But I can't live forever,I can't always be
One day I'll be sand on a beach by a sea
The pages keep turning, I'll mark off each day with a cross
And I'll laugh about all that we've lost
Calendar Girl who is lost to the world Stay Alive
Calendar Girl who is lost to the world Stay Alive
January, February, March, April, May I'm alive
June, July, August, September,October I'm alive
November, December, you all through the winter, I'm alive
I'm alive
I'm not sorry it's over
Your ex-lover is dead - The Stars
linda, linda :)
God that was strange to see you again
Introduced by a friend of a friend
Smiled and said 'yes I think we've met before'
In that instant it started to pour,
Captured a taxi despite all the rain
We drove in silence across Pont Champlain
And all of the time you thought I was sad
I was trying to remember your name...
This scar is a fleck on my porcelain skin
Tried to reach deep but you couldn't get in
Now you're outside me
You see all the beauty
Repent all your sin
It's nothing but time and a face that you lose
I chose to feel it and you couldn't choose
I'll write you a postcard
I'll send you the news
From a house down the road from real love...
Live through this, and you won't look back...
Live through this, and you won't look back...
Live through this, and you won't look back...
There's one thing I want to say, so I'll be brave
You were what I wanted
I gave what I gave
I'm not sorry I met you
I'm not sorry it's over
I'm not sorry there's nothing to save
I'm not sorry there's nothing to save...
linda, linda :)
God that was strange to see you again
Introduced by a friend of a friend
Smiled and said 'yes I think we've met before'
In that instant it started to pour,
Captured a taxi despite all the rain
We drove in silence across Pont Champlain
And all of the time you thought I was sad
I was trying to remember your name...
This scar is a fleck on my porcelain skin
Tried to reach deep but you couldn't get in
Now you're outside me
You see all the beauty
Repent all your sin
It's nothing but time and a face that you lose
I chose to feel it and you couldn't choose
I'll write you a postcard
I'll send you the news
From a house down the road from real love...
Live through this, and you won't look back...
Live through this, and you won't look back...
Live through this, and you won't look back...
There's one thing I want to say, so I'll be brave
You were what I wanted
I gave what I gave
I'm not sorry I met you
I'm not sorry it's over
I'm not sorry there's nothing to save
I'm not sorry there's nothing to save...
Wednesday, August 27, 2008
hmmm
Y no he ido al cine. No ando como con muchas ganas. Más bien quiero resolver cosas, reacomodar, estabilizar.
Tranquilidad.
Tranquilidad.
Sunday, August 17, 2008
Aclaración sobre la naturaleza de mis indagaciones
Siento que esto no debería ser, pero a juicio de algunos de mis profesores en el posgrado (Maestría en Comunicación en la UNAM-México) mi trabajo parece más sociológico-psicolócigo que de comunicación. Lo que he preparado para responderles son las líneas que siguen:
¿Por qué mi investigación sobre la interacción social en Internet y la conformación de comunidades “virtuales” entre jóvenes universitarios es un trabajo pertinente en un posgrado de comunicación?
Por dos cosas. La primera es casi una obviedad y la segunda una disquisición conceptual que resulta hasta caprichosa:
Primera. Si circunscribimos los estudios de comunicación al estudio de lo que sucede en, con o a partir de los medios masivos (con lo que no concuerdo, pero eso es tema de otra discusión) y aceptamos que Internet ha sido considerado por algunos como el medio de medios, estudiar lo que ahí sucede es casi de manera natural una competencia de la ciencia de la comunicación. No hace falta argumentarlo más. Se podrá discutir el carácter masivo de Internet como medio, pero lo que no es difícil rebatir es que buena parte de lo que ahí sucede es un acto de comunicación. Por lo tanto, mi investigación es un trabajo pertinente en la ciencia de la comunicación o comunicología, como se le empieza a nombrar, y, en su defecto, de un programa de estudios de posgrado sobre comunicación.
Segunda. Precisando la última parte de la argumentación anterior, tomaremos, simple y llanamente, la primera acepción de la palabra comunicación del Diccionario de la lengua de la Real Academia Española: “acción o efecto de comunicar o comunicarse”. Si comunicar es el acto de la comunicación, entonces revisemos qué se establece que debemos entender por comunicar: “hacer a otro partícipe de lo que uno tiene”. Podríamos entenderlo usando la raíz de la palabra comunicación: “común”. Es decir, “hacer a otro partícipe de lo que uno tiene” puede ser entendido también como: “poner algo en común”. Para apoyar, la definición de común es: “dicho de una cosa: que, no siendo privativamente de nadie, pertenece o se extiende a varios”.
Así, siguiendo la ruta del párrafo anterior, leamos la definición de comunidad: “cualidad de común” (su primera acepción). Esta “cualidad de común” lo primero que permite es la con-formación de conjuntos. Las siguientes tres acepciones de la palabra comunidad, en el dic-cionario citado, hacen referencia a tres tipos de conjuntos, dos de los cuales son conjuntos de personas y el tercero es de una concepción abstracta que al final también se constituye por personas: naciones.
Para no extender demasiado esta disquisición, posiblemente caprichosa, propongo como conclusión, a manera de silogismo que: Si comunidad es la cualidad de común que tienen algunas personas entre sí, lo que resulta en la conformación de conjuntos de personas, y la comunicación es el acto de comunicar o comunicarse, es decir, de poner en común, puede decirse que una comunidad es efecto de la comunicación. Por lo tanto, si ha de existir una ciencia de la comunicación, para la que sea prudente el seguimiento de un plan de estudios de posgrado como el que curso, qué se va a estudiar en esa ciencia (o en el posgrado) si no las particularidades de su objeto (la comunicación), entre los que está, como ya se explicó, la conformación de comunidades.
¿Por qué mi investigación sobre la interacción social en Internet y la conformación de comunidades “virtuales” entre jóvenes universitarios es un trabajo pertinente en un posgrado de comunicación?
Por dos cosas. La primera es casi una obviedad y la segunda una disquisición conceptual que resulta hasta caprichosa:
Primera. Si circunscribimos los estudios de comunicación al estudio de lo que sucede en, con o a partir de los medios masivos (con lo que no concuerdo, pero eso es tema de otra discusión) y aceptamos que Internet ha sido considerado por algunos como el medio de medios, estudiar lo que ahí sucede es casi de manera natural una competencia de la ciencia de la comunicación. No hace falta argumentarlo más. Se podrá discutir el carácter masivo de Internet como medio, pero lo que no es difícil rebatir es que buena parte de lo que ahí sucede es un acto de comunicación. Por lo tanto, mi investigación es un trabajo pertinente en la ciencia de la comunicación o comunicología, como se le empieza a nombrar, y, en su defecto, de un programa de estudios de posgrado sobre comunicación.
Segunda. Precisando la última parte de la argumentación anterior, tomaremos, simple y llanamente, la primera acepción de la palabra comunicación del Diccionario de la lengua de la Real Academia Española: “acción o efecto de comunicar o comunicarse”. Si comunicar es el acto de la comunicación, entonces revisemos qué se establece que debemos entender por comunicar: “hacer a otro partícipe de lo que uno tiene”. Podríamos entenderlo usando la raíz de la palabra comunicación: “común”. Es decir, “hacer a otro partícipe de lo que uno tiene” puede ser entendido también como: “poner algo en común”. Para apoyar, la definición de común es: “dicho de una cosa: que, no siendo privativamente de nadie, pertenece o se extiende a varios”.
Así, siguiendo la ruta del párrafo anterior, leamos la definición de comunidad: “cualidad de común” (su primera acepción). Esta “cualidad de común” lo primero que permite es la con-formación de conjuntos. Las siguientes tres acepciones de la palabra comunidad, en el dic-cionario citado, hacen referencia a tres tipos de conjuntos, dos de los cuales son conjuntos de personas y el tercero es de una concepción abstracta que al final también se constituye por personas: naciones.
Para no extender demasiado esta disquisición, posiblemente caprichosa, propongo como conclusión, a manera de silogismo que: Si comunidad es la cualidad de común que tienen algunas personas entre sí, lo que resulta en la conformación de conjuntos de personas, y la comunicación es el acto de comunicar o comunicarse, es decir, de poner en común, puede decirse que una comunidad es efecto de la comunicación. Por lo tanto, si ha de existir una ciencia de la comunicación, para la que sea prudente el seguimiento de un plan de estudios de posgrado como el que curso, qué se va a estudiar en esa ciencia (o en el posgrado) si no las particularidades de su objeto (la comunicación), entre los que está, como ya se explicó, la conformación de comunidades.
Saturday, August 16, 2008
I'm a new soul :)
Finding my self making every possible mistake.. ¡Qué bonita canción!..
New Soul - Yael Naïm
I'm a new soul
I came to this strange world
Hoping I could learn a bit bout how to give and take
But since I came here, felt the joy and the fear
Finding myself making every possible mistake
La, la, la, la (21x)
La, la, la, la (21x)
See I'm a young soul in this very strange world
Hoping I could learn a bit bout what is true and fake
But why all this hate? try to communicate
Finding trust and love is not always easy to make
La, la, la, la (21x)
La, la, la, la (21x)
This is a happy end
Cause you don't understand
Everything you have done
Why's everything so wrong
This is a happy end
Come and give me your hand
I'll take you far away
I'm a new soul
I came to this strange world
Hoping I could learn a bit bout how to give and take
But since I came here, felt the joy and the fear
Finding myself making every possible mistake
New soul... (la, la, la, la,...)
In this very strange world...
Every possible mistake
Possible mistake
Every possible mistake
Mistakes, mistakes, mistakes...
New Soul - Yael Naïm
I'm a new soul
I came to this strange world
Hoping I could learn a bit bout how to give and take
But since I came here, felt the joy and the fear
Finding myself making every possible mistake
La, la, la, la (21x)
La, la, la, la (21x)
See I'm a young soul in this very strange world
Hoping I could learn a bit bout what is true and fake
But why all this hate? try to communicate
Finding trust and love is not always easy to make
La, la, la, la (21x)
La, la, la, la (21x)
This is a happy end
Cause you don't understand
Everything you have done
Why's everything so wrong
This is a happy end
Come and give me your hand
I'll take you far away
I'm a new soul
I came to this strange world
Hoping I could learn a bit bout how to give and take
But since I came here, felt the joy and the fear
Finding myself making every possible mistake
New soul... (la, la, la, la,...)
In this very strange world...
Every possible mistake
Possible mistake
Every possible mistake
Mistakes, mistakes, mistakes...
Friday, August 15, 2008
Nota perentoria
Ésta es la primera entrada en mi blog sobre cuestiones académicas. Pensé en abrir uno nuevo sólo para ese fin, pero al final me gustó más la idea de hacerlo todojunto (siempre me acuerdo de Adriana, una amiga, preguntándose desesperadamente por qué todo junto se escribe separado y separado se escribe todo junto, je). Es que creo que al final, si aceptamos que cada cabeza es un mundo y dentro de cada una hay infinidad de otros, todo puede caber en un jarrito sabiéndolo acomodar.
Lo que he publicado en este blog es una bitácora de mis sentimientos y sensaciones cuando, y de la forma que, me ha dado la gana hacerlo. Lo que comenzaré a publicar con la etiqueta de "académicas" será también eso, una huella de mi paso por el entreverado mundo de las letras científicas. Que sean textos "más" serios no implica que no sean míos. Como todo lo mío está lleno de lo que soy, y lo que soy está imbuído en ese mar de sensaciones que todo me provoca, pues dejaré que este blog sea ese jarrito, en el que, de todo un poco, iré compartiendo(me), las veces que haga falta.
Si alguien deseara leer sólamente el lado académico de mi vida, sólo habrá de hacer clic en la etiqueta "académicas" y estar dispuesto a aburrirse un rato.
Lo que he publicado en este blog es una bitácora de mis sentimientos y sensaciones cuando, y de la forma que, me ha dado la gana hacerlo. Lo que comenzaré a publicar con la etiqueta de "académicas" será también eso, una huella de mi paso por el entreverado mundo de las letras científicas. Que sean textos "más" serios no implica que no sean míos. Como todo lo mío está lleno de lo que soy, y lo que soy está imbuído en ese mar de sensaciones que todo me provoca, pues dejaré que este blog sea ese jarrito, en el que, de todo un poco, iré compartiendo(me), las veces que haga falta.
Si alguien deseara leer sólamente el lado académico de mi vida, sólo habrá de hacer clic en la etiqueta "académicas" y estar dispuesto a aburrirse un rato.
Thursday, August 07, 2008
Since monday..
I was nervous. (Feeling of expectation)
Since yesterday, wednesday, I'm happy.. Very happy.. (Feeling of relief) just that..
Since yesterday, wednesday, I'm happy.. Very happy.. (Feeling of relief) just that..
Friday, August 01, 2008
Pasó..
Se acabó el mes. Y al final, bien a bien, no sé qué escribir aquí, je. Y tengo sueño. Nomás quería dejar registro de que pasó un mes y no escribí más que una vez.
Bueno pues.. Ay luego..
Habrá que ver..
Mood: Plastic bag theme, Thomas Newman (American Beauty Soundtrack)
Thursday, July 03, 2008
Paso a paso
Persistencia. Sortear adversidades. Caer y levantarse. Sobrevivir.
Así es la vida y hay que vivirla :)
Monday, June 30, 2008
Callar
A veces sólo no hay mucho que decir.
A veces no se dice por temor a herir a quienes no quieres.
A veces se oculta para no hacer más grande la bola.
A veces simplemente no se puede.
A veces no se quiere.
Siempre he procurado ser honesto y franco, aunque muchas veces prefiero callar. No sé si eso coarta mi posición. Creo que no, porque de cualquier manera sigo tranquilo. En paz.
Bien.
Thursday, June 19, 2008
Night Sight
Hay pocas canciones que puedo escuchar una y otra y otra y otra vez. Ésta es una de ellas: Night Sight en Pocket Symphony (Air, 2007).
Actualización (Noviembre 05 de 2008)
El video:
Monday, June 16, 2008
Conexión(es)
Hoy quería ir al cine. Ya no. Me quedé admirando, estupefacto. Me quedé escribiendo, sincero, franco y honesto. Me quedé pensando... En extrañas conexiones. ¿Serán? Quién sabe, al menos habrá que intentarlo.
Thursday, June 12, 2008
Enfermedad
No me enfermo muy seguido. He descubierto que regularmente me enfermo de lo mismo. Me gusta tomar tres días de soledad, inactividad y recuperación. Ahora todo irá mejor, voy saliendo.
Tuesday, June 03, 2008
Now hang me up to dry...
You wrung me out
too too too many times
and I'm pearly like the white
the whites of your eyes
Sunday, May 25, 2008
Tuesday, May 20, 2008
Strange days
Hace mucho que no me quedaba en cama tanto tiempo. Soñé tantas cosas. Que cosas tan extrañas pasan los días extraños. Hoy es un día extraño, ayer otro tanto. Uno de esos con sentimientos raros en el pecho. Ansiedades incómodas. Ilusiones caídas. Accidentes mundanos. Estados de ausencia.
En fin, malestares extraños. Y del día, aún falta la mitad, que raro.
Sunday, May 18, 2008
Monday, May 12, 2008
Around the world...
He cumplido muchos de mis sueños guajiros de infancia-adolescencia y es algo de lo que me enorgullezco. Hoy, sin mucho qué hacer (quesque), vi en la tele un video que me recordó uno de esos sueños que cumplí hace mucho: viajar por la carretera en mi coche (en aquel tiempo no tenía) escuchando esta rolita a gran velocidad/volumen:
Me gusta el rumbo que ha tomado mi vida. Comprobar que he podido realizar varios de los sueños que tuve me pone contento. Faltan muchos pero no importa, irán llegando. :)
Me gusta el rumbo que ha tomado mi vida. Comprobar que he podido realizar varios de los sueños que tuve me pone contento. Faltan muchos pero no importa, irán llegando. :)
Sunday, May 11, 2008
Aaaaargh!
Odio cuando en mi casa hace más calor que en Monterrey.. je..
Por eso me voy al cine..
Creo..
No more..
If she wants to come.. She will..
If she doesn't.. ¿qué le vamos a hacer?
(it had to be a foto here, not this time)
Como diría el buen Bob (Marley)..
I don't wanna wait in vain for your love babe..
If she doesn't.. ¿qué le vamos a hacer?
(it had to be a foto here, not this time)
Como diría el buen Bob (Marley)..
I don't wanna wait in vain for your love babe..
Saturday, May 10, 2008
Friday, May 02, 2008
Just crashed
"Shit happens" is a common slang phrase, used as a simple existential observation that life is full of imperfections, or "C'est la vie".The minced oath form is "stuff happens". It is an acknowledgment that bad things happen to people for no particular reason. (wikipedia)
Así es la vida. ¿Qué le vamos a hacer?
Todo bien
A veces no tengo tantas ganas de escribir. Al menos no de mí. Hoy sólo escribiré que estoy bien. Feliz.
Abajo he puesto fotos. Fotos que no tomé yo, pero que representan muchas cosas que han pasado en los últimos días. Son de un proceso de renovación en el que de pronto apareció. Como al vacío, cerró. Embonó. Empatamos, en el sentido de los cabos. Sólo así, pasó. Y nos gustó.
Y es que.. "Entre gitanos, no nos leemos la mano".
Abajo he puesto fotos. Fotos que no tomé yo, pero que representan muchas cosas que han pasado en los últimos días. Son de un proceso de renovación en el que de pronto apareció. Como al vacío, cerró. Embonó. Empatamos, en el sentido de los cabos. Sólo así, pasó. Y nos gustó.
Y es que.. "Entre gitanos, no nos leemos la mano".
Sunday, April 27, 2008
Sunday, April 20, 2008
Sunday, April 13, 2008
Monday, April 07, 2008
Monday, March 31, 2008
Sunday, March 02, 2008
Saturday, January 05, 2008
Capricho
(Del it. capriccio).
1. m. Determinación que se toma arbitrariamente, inspirada por un antojo, por humor o por deleite en lo extravagante y original.
2. m. Persona, animal o cosa que es objeto de tal determinación.
3. m. Obra de arte en que el ingenio o la fantasía rompen la observancia de las reglas.
4. m. Mús. Pieza compuesta de forma libre y fantasiosa.
1. m. Determinación que se toma arbitrariamente, inspirada por un antojo, por humor o por deleite en lo extravagante y original.
2. m. Persona, animal o cosa que es objeto de tal determinación.
3. m. Obra de arte en que el ingenio o la fantasía rompen la observancia de las reglas.
4. m. Mús. Pieza compuesta de forma libre y fantasiosa.
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